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Llega el viernes salta la trampa. Ya es viernes. La vida se pasa ansiando viernes, que es cuando más se envejece.  Se envejece en viernes, sin querer, y como los viernes se goza instintivamente lejos de la mundanal obligación, el diablo masculla para que el viernes de la próxima semana llegue cuanto antes.  Alguien dijo que vivir de viernes no sería una mala idea. 

Sin duda que el placer mata porque consigue trampear el tiempo, en forma de viernes, lo contrario es una hoja de lechuga lenta y sosa, un cigarrillo lento y soso, una conversación profunda, lenta y sosa, en la sosez y el fango ralentizado quizá se encuentre el camino, huir del fin de semana da años, ansiarlo puede ser una mala idea a largo plazo.  

En ese sentido el santo grial y su fuente de la vida quizá haya que buscarlo en los lunes, y no en los viernes, para ello el destino eligió São Paulo y tres momentos estelares y aburridísimos de su cívica propuesta: porque en ningún sitio se igualan, a las 6 de la mañana, sus lunes cenicientos, más aún, sus lunes, de las 6, cenicientos, de junio, más aún, sus lunes, de las 6, cenicientos, de junio con sirimiri. 

De estos cabrones lunes de São Paulo el diablo huye como su alma y es cuando tira para el viernes, porque en lunes la vida se queda pegada, grávida y pantanosa.

En ese momento, de repente, va y el verbo se hace hombre, y al diablo le da por no aparecer por ningún lado. 

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• 1. ¿Cuáles son los factores psicológicos y sociológicos que contribuyen a la percepción generalizada de los lunes como días difíciles, y cómo influyen en la forma en que las personas experimentan el comienzo de la semana laboral?
• 2. ¿En qué medida la estructura tradicional de la semana laboral, con un enfoque intensivo en los días laborables y un descanso significativo los fines de semana, ha contribuido a la creación y consolidación de una cultura colectiva de anhelo hacia el viernes y el fin de semana?
• 3. ¿Cómo influyen las expectativas sociales y las normas culturales en la formación de la actitud general hacia los lunes, y de qué manera estas percepciones afectan la productividad y el bienestar emocional de las personas durante el inicio de la semana?
• 4. ¿Existe una conexión intrínseca entre la búsqueda del fin de semana como un periodo de descanso y la necesidad humana de desconectar y recargar energías, y de qué manera esta dinámica podría cambiar en entornos laborales más flexibles o con horarios alternativos?