“Hemingway, el más español de los novelistas norteamericanos”

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Ernest Miller Hemingway escritor y periodista estadounidense  es considerado uno de los principales novelistas y cuentistas del siglo XX.

Y aunque a las nuevas generaciones les cueste comprender, su amor por España lo convirtió en uno de sus mejores embajadores.

Estuvo en 13 ocasiones y lo encontramos joven  por primera vez, en los años veinte en el  mercado de gitanos de Pamplona. Su amistad con Luis Miguel Dominguín y otros toreros, gravitaron seguramente en el nacimiento de su pasión por las corridas de toros. A muchos de sus admiradores, les resulta difícil comprender este fervor. Un espíritu sensible y criado en la cultura  anglosajona, amante de la  tauromaquia. En la actualidad ante los detractores  de las corridas que le cuestionarían sus posiciones,  lo imaginamos defendiéndolas desde alguna barricada, organización no gubernamental o blog de Internet.

Hemingway también vivió la Guerra Civil Española con pasión y fervor. Trabajó como corresponsal de guerra primero y participó activamente como miliciano del lado republicano después. Se comprometió tanto con  la causa antifranquista que llegó incluso a ayudarla económicamente.
Apoyando fielmente al lado republicano, escribió una serie de artículos e historias de guerra. Luego, esta participación  le inspiró a escribir la saga de su alter ego, Robert Jordan de Por quién doblan las campanas que fue llevada al cine en 1943 por Sam Wood teniendo a Gary Cooper e Ingrid Bergman como sus protagonistas.

A lo largo de su trayectoria muchas fueron  las  historias de pasión, entrega y heroísmo, patetismo y traición que Hemingway elaboró como en  El Viejo y el Mar o en Adiós a las Armas las cuales  influyeron tanto a escritores  contemporáneos  como a los de generaciones  venideras por ese su estilo de avanzada.

Su profesión de amor por España aparece al comienzo de Un peligroso Verano, obra póstuma publicada en 1985, donde trata la rivalidad entre los matadores Luis Miguel Dominguín y Antonio Ordóñez durante la temporada taurina de 1959. La Revista Life había publicado  en 1960 tres reportajes de Hemingway sobre el tema.

En 1938 deja el país aún en plena guerra civil retornando solamente  en 1953 cuando declara, “quererlo más que ninguno después del mío”. En esa oportunidad nuevamente cumple con su mayor deseo asistir de nuevo a las corridas  y a las fiestas de San Fermín.

Cuando se suicidó pegándose un tiro el 2 de julio de 1961, Hemingway tenía en el cajón de su mesita de noche el abono para las corridas de los sanfermines que estaban a punto de comenzar.

Ganó el Premio Nobel de Literatura en 1954 por  el conjunto de su obra.

Silvia Cevasco / España aquí – Escola de espanhol em São Paulo – Curso de espanhol:        “Cultura de España para que se entiendan españoles y brasileños”. Tel. (11) 3083.3334. info@espanaaqui.com.br

“El flamenco: penas y alegrías danzadas provocativamente”

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Son  diversas las  teorías así como  varias sus paternidades. Hay los que lo hacen descender del  árabe, del sefardita, del gitano calí,  así como los que traen la figura del ave garbosa y estilizada que recuerda a la  del bailaor.  Serían los flamencos, que  repoblaron  las tierras andaluzas provenientes de  Flandes que en la época de la reconquista, le prestaron su imagen.

Más allá de lo que agitanó el Flamenco durante el siglo XIX, añadiéndole con loor el cante, el baile y el toque, debemos remontarnos a sus raíces en el siglo XVIII cuando un ambiente de sainetes, tonadas y romanceros lo empiezan a definir como un arte, a través de los  instrumentistas, cantaores y bailaores  de la región de Andalucía.

 Los cantos se fundieron con el rasgar grave de las cuerdas de la guitarra española y tanto penas como alegrías se cantaron y danzaron provocativamente.

Los palos (estilos) que el arte del flamenco presenta, son sinnúmeros y oriundos de las diferentes regiones de Andalucía. Algunos se derivaron en otros, y están los que permanecen desde su nacimiento como  El Martinete,   La Carcelera, La Debla, La Seguiriya, La Toná, Las Malagueñas, Los Romances,  Marianas,  Tangos, La Soleá, Tanguillos, La Saeta, La Alboreá, La Cabal, La Liviana, La Serrana, La Caña, El Polo, Las Bulerías, Jaleos, Gilianas, Cantiñas, Alegrías, Caracoles, Mirabrás, Romeras, Bambera, Tientos, El Garrotín, La Farruca, Fandangos, Jabera, Rondeñas, Granaína, Taranta, Sevilllanas, Cartagenera, Guajiras, Taranto, Milonga, Rumbas, Colombianas, Campanilleros, Villancicos, Nanas, Peteneras, Zambra y el Zapateado.

Estos palos, géneros maleables y versátiles adaptan cualquier tipo de música. Cuando escuchamos bulerías por soleá o canciones por bulerías o aún fado por bulerías para dar solo unos pocos ejemplos,   percibimos el ritmo y la armonía que se desprende de estos palos, que son algunos entre las tantas variables que nos ofrece este género musical.

Si bebió en fuentes milenarias que le  fueron agregando valor, el  Flamenco sin duda es sus intérpretes. Estos al otorgarle a las seguidillas, soleas, cañas, malagueñas, jaleos o tangos el acento flamenco, enriquecieron su estirpe al tiempo que lo llevaron de lo íntimo de las residencias familiares a la popularidad de los cafés cantantes o  de las tabernas alumbradas con candil, hasta  que reinara altanero  y orgulloso en los escenarios teatrales del siglo XX.
 Y es el siglo XXI que en el esplendor de su, para bien o para mal, globalización presenta  a las nuevas generaciones, este a veces tan dramático como jocoso deleite del arte español.

Letras clásicas de alegrías y penas                       

A Caí no le llaman Caí       
que le llaman relicario,
porque por patrona tiene
a la Virgen del Rosario.


Cuando te vengas conmigo
donde te voy a llevar,
a darte una vueltecita
por la muralla real.    

     
Quejío                                                                      
Aay, aaaay
soy desgraciaito
jasta p´al andar
que los pasitos que yo doy p´alante
se me van p’atrás.

Silvia Cevasco / España aquí – Escola de espanhol em São Paulo – Curso de espanhol:        “Cultura de España para que se entiendan españoles y brasileños”. Tel. (11) 3083.3334. info@espanaaqui.com.br

“Don Quijote de la Mancha, el caballero de los sueños imposibles”

La escuela de samba   União da Ilha, fue la primera a entrar a la avenida del samba, sambódromo, de Rio de Janeiro.

En este Carnaval de  2010, la tradicional escuela de la Isla del Gobernador,  homenajeó a España a través de una de  sus obras magistrales.

 La elección de este argumento para dar soporte al desfile de la escuela, provocó una especie de sincretismo entre las castañuelas y el sonido de la cuica mientras que con una palangana se montaba  el disfraz del glorioso caballero andante,  capaz de enfrentar todos los molinos del mundo. 

Dulcinea, Rocinante y Sancho Panza estuvieron allí,  y un Quijote quimérico, ideDON QUIJOTEalista, utópico por fin, nos  trajo el retrato de la universalidad del sueño, pero esta vez envuelto en un energizado ritmo de samba.

                         

                                      Don Quijote de La Mancha: el Caballero de los sueños imposibles

                                                 (Versión libre)

 

Volvió  la Isla

Delira el pueblo de alegría

En esta juerga soy hidalgo, soy lector

Caballero soñador.

 

Mi mundo es de magia

Cabalgaré el Rocinante

Mi escudero es Sancho Panza

Si Dulcinea es mi amor

¿Quién soy yo?

Don Quijote de la Mancha.

 

El molino gigante me vio y escapó

El pueblo grita…olé

En este hechizo hay castañuelas

la banda hoy corta el bacalao.

 

Vestí el disfraz, fui a la lucha

Vencí manadas, rebaños

Hice de una palangana mi yelmo de glorias

Mis libros se perdieron por la historia.

 

Al final, fui vencido por la  Blanca Luna

Volví  para casa olvidando las aventuras

El tiempo se quedó con mis ideales

Quimeras son inmortales.

 

La Isla  viene a  cantar

Un sueño imposible más a… soñar

¿Quién no tiene una loca ilusión?

Y un Quijote en su corazón.

Silvia Cevasco / España aquí – Escola de espanhol em São Paulo – Curso de espanhol:  “Cultura de España para que se entiendan los brasileños y españoles”. Tel. (11) 3083.3334. info@espanaaqui.com.br

“La intemporalidad de la obra de Miguel Hernández en el centenario de su nacimiento”

Para la Libertad

                             miguelHernandez-cancionEsposoSoldado                                                                                                                                                                                      …. Retornarán aladas de savia sin otoño

                                            reliquias de mi cuerpo que pierdo en

                                                  cada herida. 

                                                  Porque soy como el árbol talado, que retoño:

                                                  porque aún tengo la vida.

                                                                                                     

La intemporalidad de su poesía, la vigencia de sus versos más allá del lugar y el tiempo en el que vieron la luz y el contexto en que nacieron, nos brinda con contenidos tan sólidos y frescos como si hubieran sido escritos ayer y aquí.

Poemas, como  “Nanas de la cebolla”, “Elegía”, “El niño yuntero” y “Para la libertad” se hacen imprescindibles para conocer su obra.

Nacido el 30 de octubre de  1910, en Orihuela, fue un autodidacta que se rebeló contra su destino de pastor de cabras y que asumió tempranamente  la reivindicación social y el compromiso  con los menos favorecidos y marginados. Se  alistó por su propia voluntad en el ejército republicano y fue aprisionado por los franquistas durante la guerra civil. Sentenciado a muerte fue gracias  a sus amigos intelectuales que terciaron por él, que la pena le fue conmutada a 30 años de prisión. Después de su muerte en 1942, el gobierno de Franco aún lo censuró. Dicen que las obras intemporales provocan más admiración y gran temor, en el caso de Hernández su capacidad de enfrentarse a las derrotas, su poder de seguir evolucionando, su rigor y su dignidad de poeta, han coadyuvado ciertamente  para la permanente vigencia de su trabajo.

 Su espíritu deseoso de poesía lo  lleva a ampliar sus lecturas y comienza su actividad creadora. En 1930 ya publica sus primeros poemas en el semanario El Pueblo de Orihuela y en El Día de Alicante, participa de tertulias donde recita, discute y donde es orientado a la lectura de los grandes del Siglo de Oro, Cervantes, Lope, Calderón y modernos como Machado. Luego su nombre comenzará a sonar en la región del Levante.

 Y como muchos, con unos pocos poemas bajo el brazo y algunas recomendaciones viaja a Madrid, de donde regresará a Orihuela  al poco tiempo, por no haber conseguido  empleo.

  Sin embargo,  esta inmersión  y el conocimiento  adquirido sobre el mundo literario  madrileño,  lo ayudó en la elaboración de su primer libro Perito en Lunas(1933); en ese año aún recita en Alicante su “Elegía media del toro” que saludada por la prensa local, motiva todavía más su  joven y ansioso espíritu. Es así como surgen sonetos que resultarán en “El rayo que no cesa” y  el auto sacramental “Quien te ha visto y quién te ve” que publicado por editorial madrileña lo lleva por segunda vez a la capital. Allí comienza a formar su círculo de amigos entre los cuales Rafael Alberti,  Vicente Aleixandre y Pablo Neruda. Este último le propina sarcásticas y agudas expresiones sobre “El Gallo Crisis”, revista de su amigo y mentor Ramón Sijé, llamándola de tufo sotánitco-satánico. Hernández percibe  entonces como los aires madrileños no condicen con su Orihuela  natal. Es así que, sin querer o queriendo estos poetas lo inician en el surrealismo, la poesía comprometida, una idea social y política nace en el artista que comienza a crear lo  más magnífico de su obra.

 Al estallar la Guerra Civil en 1936 se ubica  sin dudar del lado Republicano, pasando por varios batallones a los que es destinado logrando en 1937 escaparse a Orihuela para casarse con Josefina Manresa y pocos días después marchar al frente en Jaén. “Viento del Pueblo” y “El Hombre acecha”  quedaron como atestados enérgicos de ese conflicto.

 Cuando las filas republicanas comienzan a menguar en 1939, Miguel Hernández intenta refugiarse en  Portugal pero es entregado a los comandos españoles siendo obligado a deambular por las temibles cárceles del régimen franquista de posguerra. Si bien le conceden la libertad en ese mismo año, es recapturado al momento de  querer encontrar su familia en Orihuela. Luego de pasajes por más cuatro prisiones españolas, su salud seriamente menoscabada por una tuberculosis aguda, abandona este mundo a los 31 años de edad, un 28 de marzo de 1942.

Silvia Cevasco / España aquí – Escola de espanhol em São Paulo – Curso de espanhol:  “Cultura de España para que se entiendan los brasileños y españoles”. Tel. (11) 3083.3334. info@espanaaqui.com.br

“Expresiones idiomáticas derivadas del agua”

CHOVERVaya palo de agua que esta cayendo! Llueve a cantaros. Chuzos de punta. Como dirían los andaluces :  llueve “como el dia que  enterraron a Zafra”. Llueve a mares. La que está cayendo, por Dios Santo. Hoy, de nuevo, en São Paulo, hace un día de perros . Por  el día parece que no van a caer ni cuatro gotas, con un sol radiante, y sin embargo, cuando cae  la tarde, vaya aguacero.  Así está la ciudad inundada en tantos puntos.

Esperemos, en fin, que pase el temporal, la tormenta o la tempestad tropical, o como quiera que se diga, y que deje de llover sobre  mojado. Y  que pase así  para disfrutar sin sobresaltos atmosféricos del inminente Carnaval, lo que me hace recordar que mi querida isla, Tenerife, a día de hoy también está sufriendo  las inclemencias inmisericordes del tiempo, llevándose el agua de la lluvia todo lo que encuentra a su paso. Que pase pronto. Que escampe ya.

Y  es que nunca llueve a gusto de todos. Y al  que diga eso de “en Abril aguas mil” , que se pase un Enero por estas latitudes del Trópico de Capricornio, sobre todo en coche por la Marginal Tiete un viernes a las seis de la tarde, cuando de repente  te cae encima tanta agua que parece que están vaciando um cubo allí arriba.

Lo que son las cosas, en  España el verano es tórrido y seco,  sobre todo en las regiones del interior, la luz solar suele prolongarse en Julio y Agosto hasta las 22.30, y a nadie se le ocurre sacar un paraguas, porque es rarísimo que llueva, a no ser que se desate de repente una de esas tormentas de verano que de todas formas pasan “en un santiamén”, en un “pis pas”. Es por eso que en todos los lugares se celebran fiestas siempre a la intemperie. Darse una vuelta por  España en verano es pasar de verbena en verbena, es escuchar petardos y “viva la virgen” por doquier, es escopeta de balines en la barraca de feria, algodón de azúcar, “cochitos de choque”, bailes populares, botellones, sueltas de toros y desparrame total…si  no, que le pregunten al bueno Segundo, que de veranos con toros y vinos debe  haber mamado mucho allá en su tierra de San Fermín.

Sólo una cosa impide en la piel de toro que la gente cambie el botijo del día por la bota de vino de la noche fiestera y estival: la lluvia. No hay peor mala suerte que el  mismito día de la  patrona del pueblo, de la procesión y la consiguiente charanga y pandereta, llueva, porque entonces  se acabó lo que se daba.

De ahí que en español, cuando alguna persona trae la mala suerte, alguna mala noticia o le dé un mal  arrebato y acabe con el jolgorio se le denomine “aguafiestas”,  como aquel  que trae la lluvia. Aquí en Brasil, en una traducción literal del término en portugués se le llamaría “estropea-placeres”, muy acertado para estas latitudes. Pero en  España, lo dicho, siempre hay uno que bebe demasiado o llega con negros nubarrones y quiere armarla  y “aguar la fiesta”. Con suerte, hay  veces que se va, o mejor,  lo echan, y  sigue la diversión, y eso cae como agüita de Mayo, como Maná caído del cielo.

Por cierto, hablando de Maná, aquí les dejo una canción dedicada  a estas primeras semanas pasadas por agua en  mi  São Paulo querido:

http://www.youtube.com/watch?v=NP279a2BubQ

Carlos Rojas / España aquí – Escola de espanhol em São Paulo – Curso de espanhol: “Cultura de España para que españoles y brasileños se entiendan”  Tel. (11) 3083.3334.    info@espanaaqui.com.br

“Táctica y estrategia”

Em mayo del año pasado falleció en  Montevideo el escritor uruguayo Mario Benedetti, tras una vida plagada acontecimientos, exilio incluido, y Táctica y estrategia Benedetti en la que se granjeó el afecto y la admiración de todos cuantos le conocieron y leyeron.. Benedetti

Me pregunto cuántos cientos de miles de jóvenes y no jóvenes de todo el orbe hispano vibraron, y vibran en este momento, con su poesía, se sintieron conmovidos por algunos de sus versos, se identificaron con el lento pesar cotidiano  del protagonista de su novela La Tregua, a cuántos nos habría salvado en plena efervescencia adolescente con su  poema “No te salves”.

Leías a Benedetti y parecía que todo sobre el amor, la soledad, la justicia y la batalla diaria contra lo que nos rodea y contra nosotros mismos, se condensaba en unas líneas aparentemente simples, pero repletas de códigos y de engranajes para que sólo tú y nadie más la entendieras, porque Benedetti era ese amigo que te tiraba de la madeja de las confusiones propias de los años estudiantiles y  te decía aquello que necesitabas oir.

Lectura recomendadísima, ya que este poeta utilizaba un lenguaje directo y sencillo, fácil de entender para aquel cuyo idioma materno no es el castellano y la poesía sigue siendo un idioma universal , pues como el mismo plasmó  “Te propongo construir / un nuevo canal / sin exclusas / ni excusas que comunique por fin / tu mirada / atlántica / con mi natural pacífico “, y en otros versos inolvidables “Mi táctica es mirarte / aprender como sos / quererte como sos…”.

 Gracias y hasta siempre querido amigo.

 Para disfrutar de la obra de Benedetti:

  http://www.benedetti.es/

 Un abrazo.

“DECÍAMOS AYER…”

FRAY LUIS DE LEÓNCon esta frase comienza el erudito y poeta Fray Luis de León su clase en la Universidad de Salamanca cuando volvía después de su paso por prisión a la que habí­a llegado a parar tras la persecución a la que fue sometido por la Inquisición, allá por mediados del siglo XVI, en plena Contrarreforma, casi al mismo tiempo que otro religioso, José de Anchieta, en el Nuevo Mundo, colocaba las primeras piedras del Colegio, fundando así la ciudad de San Pablo.

Es con esta frase que España Aqui, humildemente, desea iniciar  la travesía de este Blog, como un vículo entre estas dos orillas, obviando las distancias y los océanos, retomando, nunca iniciando, la comunicación entre estos dos lados del Atlántico. No olvidemos que el propio Padre Anchieta nació en las Islas Canarias, de donde casualmente es originario éste que escribe. Conocer a los demás es una forma de conocerse a uno mismo, y esperamos que este espacio dedicado a la cultura contribuya a conocernos  mejor. 

En este universo globalizado donde el espacio individual está siendo eclipsado por un abstracto colectivo, pero deshumanizado, internet nos abre una ranura para leernos, escucharnos, entendernos, y por qué no, sentirnos.

España Aqui, en su afán de ligar la cultura brasileña, española y, por ende, a todas las que comprenden el universo hispano, les da, en fin, la bienvenida a este espacio, que esperamos, al menos, como dijo el poeta, distraerles.

-Para echar un vistazo a la vida y obra de Fray Luis de León: http://www.los-poetas.com/f/frayluis.htm 

-Para ver una reseña de la  biografía de José de Anchieta: http://www.mopal.org/es/form/sant/jose_anch.htm

 

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